Une fermière du Rwanda,
Qui était Hutu de surcroît,
Quitte sa case et sa smala
Pour le marché de Kampala.

Elle veut honorer sa tribu
D'un beau chapon gras et dodu.
Mais elle était peu fortunée,
Et le marchand Tutsi, rusé,
Refusa de baisser le prix
Du chapon, par elle choisi.

Me le donnerais-tu
Dit la cliente Hutu,
Contre une gâterie
Sur ton beau bengali ?

A voir, dit le vendeur,
De cette gâterie quelle serait la valeur ?
Vaudrait elle un chapon ?
Il m'en faudrait la preuve pour de bon.

Aussitôt la bougresse s'enfouit sous le boubou,
Et vite fait jaillir la sève du bambou.
J'ai gagné le chapon, s'exclame l'innocente,
La bouche encore pleine du produit de la vente.

Que nenni' lui répond le volailler acerbe,
Tout comme la figure, le chapon tu as perdu !
Car comme le dit notre si beau proverbe :
Turlute Hutu, chapon point eu.

Lancement d'une grande campagne
Afin d'etre on ne peut plus precis

Combien pèse un poil de Cul ?

de l'expression "Au poil de Cul pres"

eli eli, lama sabactani

Mes chers compatriotes,
Ce soir, le peuple français s’est exprimé. Il l’a fait avec clarté.

Cécilia, ton lit est trop dur
Pourtant on y fait de beaux rêves
O Cécilia, ton vin est trop doux
Mais j'aime son goût sur tes lèvres

Cécilia, quand on a vingt ans
On a tout le temps d'être fidèle
O Cécilia, si tu ne l'es pas
Je ne t'en veux pas pour autant

Tu es belle et dans ton seizième
Quand on s'aime c'est le septième ciel
Et tant pis si quelques fois
Les fleurs que tu reçois sont d'un autre que moi

Cécilia, ton lit est trop dur
Pourtant on y fait de beaux rêves
O Cécilia, ton vin est trop doux
Mais j'aime son goût sur tes lèvres

Tu es belle, tu as vingt ans
Et tu m'aimes pour passer le temps
Et le temps passe et la saison
Viendra où j'aurai seul la clé de ta maison

Cécilia, ton lit est trop dur
Pourtant on y fait de beaux rêves
O Cécilia, ton vin est trop doux
Mais j'aime son goût sur tes lèvres

J'aimerais mieux être le premier dans un village que le second à Rome

Jules Cesar

Mieux d'être premier à l'Elysée que le second à Matignon.

l'inconnu de Neuilly/Seine

Pratiquement toutes les espèces animales sont capables de fabriquer la Vitamine C dont leur métabolisme a besoin, en quantités variables suivant les nécessités du moment.
Un accident survenu au cours de l’Évolution, a rendu quelques rares espèces dont l’homme, le singe et la chauve-souris dépendantes d'un apport extérieur de cette substance vitale en les privant de l'une des 2 enzymes nécessaires à son élaboration (la gulanolactone-oxydase) et doivent quotidiennement consommer les fruits et les légumes nécessaires à cet apport vital en Vitamine C qu’ils ne sont plus en mesure de fabriquer biologiquement (la vitamine C est en effet un dérivé du glucose élaboré par biosynthèse enzymatique).

Alors mangeons des fruits
(rien qu'une banane par les deux bouts c'est bon).

La dictature est un régime politique où un homme seul, parfois un groupe d'hommes plus ou moins étendu (parti, caste, armée, groupe religieux...) exerce le pouvoir, généralement sans limite légale ou constitutionnelle, soit que la loi ou la constitution ne lui impose pas de limite, soit qu’il ne les respecte pas.

Le terme vient du latin dictatura qui désignait à l'époque de la République romaine une magistrature exceptionnelle qui attribuait tous les pouvoirs à un seul homme (le dictateur - étymologiquement « celui qui parle »). Cette magistrature suprême, assortie de règles de désignation précises et temporaire (6 mois maximum), était accordée en cas de danger grave contre la République. Elle fut abolie après les dictatures de Sylla et Jules César.

Dans le domaine politique, on appelle "dictature" un régime dans lequel un homme (le dictateur), ou un groupe de personnes, disposant d'un pouvoir absolu, s'y maintient de manière autoritaire et l'exerce de façon arbitraire.

Le caractère absolu du pouvoir se caractérise notamment par l'absence de séparation des pouvoirs (exécutif, législatif, juridique). Cette confusion des pouvoirs peut être au profit de l'exécutif (cas le plus courant) ou au profit du législatif (régime d'assemblée). Il résulte aussi de l'absence de contrôle démocratique et d'élections libres (répression des opposants, le non-respect de la liberté de la presse).

L'homme est un loup pour l'homme.

Pensée de Plaute (Asinaria, II, 4, 88), reprise et illustrée par Bacon et Hobbes, et qui revient à dire que l'homme fait beaucoup de mal à ses semblables.

Il serait plus juste de dire tout simplement que l'homme est un homme pour l'homme et de laisser vivre tranquillement les quelques loups paisibles qui restent sur la planète.

le dimanche 6 mai 2007 à 20h oserons nous dire
Gloria victis
Oui car
Credo quia absurdum

Bona turpitudo est, quae periclum vindicat.